BISPO ENVIADO POR PAPA FRANCISCO CONFIRMA: “AS APARIÇÕES DE NOSSA SENHORA EM MEDJUGORJE SÃO AUTÊNTICAS”

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Tempo de leitura: 23 minutos

Momento histórico na história da Igreja Católica – Enviado especial do Vaticano para Medjugorje: “Tudo indica que as aparições serão reconhecidas, talvez até este ano”.

  18 de agosto de 2017

Publicado em Deon.pl (Polônia) – Alina Petrowa-Wasilewicz

O arcebispo Hoser, enviado especial do Papa Francisco a Medjugorje, revela os bastidores do seu trabalho.

“Em Medjugorje, tudo está indo na direção certa”, diz o arcebispo Henryk Hoser, que examina, na qualidade de delegado da Santa Sé, a situação pastoral neste lugar extraordinário, onde 2 milhões de peregrinos e meio de vão todo ano e o arcebispo Hoser avalia positivamente o trabalho pastoral e seus frutos. E sobre a possibilidade de reconhecer as aparições, ele responde: “Tudo indica que as aparições serão reconhecidas, talvez até este ano”.

“Obter um profundo conhecimento da situação em Medjugorje”  era a missão do Arcebispo, comissionado pela a Santa Sé. Na aldeia onde as supostas aparições da Virgem Maria são observadas desde 1981, o Arcebispo visitou a igreja entre março e abril e atualmente está preparando um relatório para a Santa Sé.

Quais são as conclusões? 

Arc. Henryk Hoser: Eu acho que um conhecimento aprofundado dos eventos em Medjugorje não é possível, porque penetremos no mistério de Deus e no mistério do homem. E estes são segredos que não podem ser vistos. Para fazer isso, você pode abordar fenômenos e avaliar a situação o mais amplamente e profundamente possível, mas nunca será exaustivo. Há coisas espirituais, muitas vezes surpreendentes e profundas, mas somente o Senhor sabe o que está no coração do homem.

O que mais impressionou-o durante a sua estadia em Medjugorje?

Conhecendo vários outros locais das aparições de Nossa Senhora no mundo e locais de  peregrinos como Fátima, Lourdes, Lisieux e Czestochowa, vejo o forte caráter de Medjugorje. É explícito, entre outras coisas. Na enorme dinâmica de crescimento deste lugar e, ao mesmo tempo, na extraordinária criatividade das obras que existem lá. Isso não acontece em outros lugares.

 Como descrever a atmosfera de Medjugorje, a espiritualidade?

Com algumas palavras simples: oração, silêncio, concentração, Eucaristia, adoração, jejum, sacramento da reconciliação. Estes são os pontos fortes deste lugar. As pessoas que comentam vêem a extraordinária atmosfera de concentração. E o silêncio.

Todas as cerimônias exigem silêncio. As cerimônias de Adoração estão muito bem desenvolvidas. Claro, há um culto mariano, mas é essencialmente pertencente a Cristo. Há todas as atividades clássicas: a Via Sacra, o Rosário – subindo a colina do Podbrdo, onde as aparições aconteceram,  até o Kriżevac ( a montanha da Cruz).

Toda essa topografia é o cenário natural deste lugar. Há momentos emocionantes quando pessoas, mesmo até atletas, ficam de joelhos na colina das aparições. As pedras estão até um pouco polidas.

Os detalhes do local também eliminam elementos turísticos. Os Franciscanos são muito sensíveis neste ponto. É um lugar puramente para se peregrinar, ninguém vem satisfazer a curiosidade.

Existe um aspecto comercial, mas em um nível razoavelmente elevado, como uma livraria com itens devocionais muito bonitos feitos no local. Mas a concentração e a adoração dominam. A gama de propostas para peregrinos é muito rica, com duas peregrinações diárias. Todos permanecem sob um fiel cuidado pastoral.

Olhar para as pessoas que chegam, peregrinos, causa alguma impressão?

Todos estão muito felizes. Quando eu os conheci, eles estavam felizes, eles estavam muito abertos. E há representantes de todas as gerações, não há domínio de grupos etários específicos. Os jovens ajudam as pessoas mais velhas, por exemplo, os jovens membros da Comunidade Cenacolo levam cadeiras do tipo de rodas para deficientes ao alto da colina do Podbrdo. Não é tão alto, mas você tem que caminhar sobre as rochas. Existe a Montanha da Cruz, Krizevac, que tem uma altitude elevada. É trabalho duro.

O que os peregrinos recebem, com  que ministério sacramental e espiritual podem contar? Que formação eles recebem?

Como em outros centros de peregrinação, há oração, liturgia e a visitação a lugares onde, de acordo com a mensagem, foram feitas revelações. Todas as sextas-feiras é feita a Via Sacra  no monte Kriżevac.

E a liturgia na igreja em Medjugorje é organizada em um ciclo semanal. Todos os dias há missas matinais, à tarde reza-se todo o Rosário.

O programa noturno inicia uma conferência ou uma oração conjunta. Às 18 horas acontece a Missa principal, seguida de uma oração de ação de graças e de  cura. A adoração ao Santíssimo Sacramento é celebrada. Na sexta-feira, a Santa Cruz é venerada. Deste modo, a Missa e Cristo estão sempre no centro dos eventos.

Há também eventos em massa, como o Festival da Juventude. Ocorre em julho e participam dele 50 a 70 mil jovens de todo o mundo. E como eles não cabem na igreja, um enorme anfiteatro plano com um meio altar coberto foi construído atrás da Igreja. Existem vários milhares de lugares em cadeiras dobráveis. A infraestrutura é, portanto, assegurada, embora insuficiente, e os Franciscanos não têm permissão para expandir o que existe.

Mas, além disso, em Medjugorje, existe uma forte ênfase na Formação Cristã – através de várias formas de catequese, retiros ou seminários. Vinte e duas vezes por ano, há seminários que reúnem centenas de pessoas de dezenas de países. Os Franciscanos os organizam.

Eles são mantidos no centro de retiros Domus Pacis construído por eles, e se os grupos são maiores, há um edifício chamado Aula de João Paulo II, que abriga várias centenas de pessoas, consistindo em vários módulos, de modo que, dependendo das necessidades, pode ser maior ou menor.

A tradução é excelente. Há uma sala especial, no local da Medjugorje Radio, com 18 cabines para tradução para diferentes idiomas. Todo tradutor tem uma tela à sua frente que transmite as celebrações da Igreja ou de outros lugares em Medjugorje. Há câmeras  instaladas em todos os lugares. Cada idioma traduzido é transmitido em diferentes freqüências, que os peregrinos podem receber em seus próprios celulares.

O peregrino comum que chega lá, pode participar destes Seminários?

Sim. Esta é uma característica padrão do programa. Os seminários visam aprofundar a fé dos peregrinos. Há também seminários para guias de grupos que chegam a Medjugorje. O objetivo é permitir que aqueles que orientam outros cresçam espiritualmente para que todos os peregrinos recebam formação adequada.

Também são organizados seminários específicos, por exemplo, para Sacerdotes. Sacerdotes de todo o mundo vêm, no início de julho, para uma estadia de uma semana. Seu programa é composto, entre outros, de visita a  lugares de peregrinação, participação em liturgia, conferências temáticas.

Há também seminários para casais e famílias e para profissionais médicos.

Há já dois a três anos, são realizados seminários para pessoas interessadas na vida profissional. Seminários separados são projetados para pessoas feridas, aqueles que sobreviveram a uma situação dramática ou fizeram algo errado e precisam ser curados.

Qual é a geografia da peregrinação a Medjugorje?

Os maiores grupos vêm da Itália e da Polônia. Atualmente, o número de peregrinos desses países é similar. E as chegadas provêm de oitenta países: América do Norte e do Sul, Austrália e Nova Zelândia, Filipinas. Eles vêm de todo o mundo. Há muitos peregrinos da Coréia do Sul.

Deve-se lembrar que Medjugorje tem uma rede mundial. Tem muitos centros, assim chamados. Centros de Paz localizados na Espanha, Alemanha, América do Sul. Todos os locais tem websites. Eles também estão presentes nas mídias sociais, Facebook, Twitter, Instagram, etc.

O Santuário é Franciscano …

Medjugorje não é um santuário, esse status ainda não foi concedido. É uma paróquia, durante séculos confiada aos cuidados dos Franciscanos. Há doze padres, não é muita gente, mas eles trabalham muito bem. Admiro seu compromisso. Existe uma atmosfera muito boa na comunidade religiosa.

Além dos peregrinos Franciscanos, os sacerdotes residentes da Itália, o Pólo da Diocese de Warmia e os Dominicanos de idioma inglês vivem lá. Em suma, há uma pequena equipe. Além disso, eles são servidos por sacerdotes que visitam o lugar.

Vale ressaltar que os Franciscanos se concentram no ministério espiritual e não fornecem, por exemplo, acomodação para peregrinos. Além da Domus Pacis, eles não dirigem hotéis, porque os próprios moradores construíram. O mesmo acontece em Licheau ou Lourdes, que é a segunda cidade em hotéis na França, depois de Paris. Há carros em todas as ruas, também há restaurantes, lojas com artigos devocionais.

Arcebispo, qual é o maior fenômeno em Medjugorje, além, é claro, das supostas revelações?

O fenômeno em Medjugorje é a confissão. Dos lados da Igreja de São Tiago existem dois enormes pavilhões especialmente construídos, nos quais há cinquenta confessionários. Eles estão cobertos, então não se preocupe com o calor ou a chuva. As pessoas ficam em filas longas e têm a oportunidade de realizar confissões em vários idiomas.

Falei com confessores atendendo lá. Eles disseram que bastava ouvir confissão durante uma hora para testemunhar conversões reais. Há uma grande quantidade de confissão profunda, que é a confissão geral. Muitas vezes, alguém confessa após várias dúzias de anos, porque foi tocado fortemente.

Quem atende as confissões?

Principalmente Franciscanos, mas também se beneficiam do ministério dos sacerdotes que vêm com grupos de peregrinos. Estes sacerdotes devem se inscrever no escritório de peregrinação, mostrar uma identidade válida, e só então eles receberão o identificador que os autoriza a realizar atividades litúrgicas, também para ouvir a confissão.

Outra característica de Medjugorje são muitas obras de misericórdia.

Além da dimensão da formação, o segundo grande desenvolvimento em Medjugorje é a caridade. Há alguns anos, havia um grande e carismático padre Franciscano Slavko Barbaric. Era um vulcão de energia que criou todas as iniciativas que existem hoje.

Após uma dúzia de anos de atividade, ele morreu de repente no Križevac em 2000. Ele criou, entre outros a Aldeia de Maria, composta por uma colônia inteira de casas. Existem órfãos biológicos ou sociais que vivem nestas casas, crianças desajustadas, com problemas. As crianças também vêm da aldeia e dos arredores.

Os residentes permanentes vivem em “ninhos” com dois cuidadores adultos – voluntários. Entre eles estão, entre outros Irmãs Franciscanas. Estes “ninhos” são decorados como moradias normais, e os grupos são pequenos, cerca de oito pessoas. Isso proporciona uma atmosfera familiar.

As crianças recebem cuidados médicos, cuidados dentários, porque a aldeia tem uma clínica médica ou psicológica.

O segundo lugar é a Casa do Pai Misericordioso, referindo-se em seu nome à parábola do Filho Pródigo. Homens vivem lá após as transições – tóxico dependentes, ex-prisioneiros, alcoólatras, viciados. Eles vivem de acordo com o princípio Beneditino “Ora et labora” – eles aprendem a orar e a trabalhar. Existem vários locais de ateliês onde há obras devocionais. Eu vi um homem tatuado que fazia furos nas contas de rosário com um pequeno assobio.

A Casa do Pai Misericordioso também possui uma fazenda e jardins onde esses homens trabalham, o que é importante para sua terapia. Há porcos na fazenda porque os “enfermeiros” devem lembrar o destino do filho pródigo que acabou entre os porcos quando ele deixou o Pai. Na verdade, tornou-se um motivo direto de conversão. O Centro Franciscano é dirigido por homens reabilitados. Eles têm um “faro” tão grande que nenhum trapaceiro ou dependente os enganará.

Há também a Casa Mãe de Kryspina para mães solteiras com filhos e mulheres grávidas. As residentes podem permanecer lá até ficarem independentes.

Essas instituições de caridade são o fruto da fé neste lugar. Em outros grandes centros de peregrinação, tais obras não existem em escala semelhante. Há vários em Lourdes – mas para  doentes, com estadias curtas. No entanto, não há centros onde os residentes permanecerão permanentemente ou durante um longo período de tempo.

Em Medjugorje também nascem comunidades espirituais…

Como cogumelos após a chuva. Muitos vêm de fora e se implantam lá, por exemplo o Cenacolo Italiano, que cuida dos jovens após as transições. Um fenômeno estranho, porque os skin-heads tatuados se comportam como padres. Durante a liturgia, eles dançam, cantam, são muito comprometidos, não se aborrecem.

Existe a Comunidade francesa das Bem-Aventuranças. Tem composição internacional: italiano, francês e austríaco, com doze pessoas. Eles têm uma bela casa, duas capelas. Eles trabalham internacionalmente, uma das irmãs escrevendo livros, publicados em todo o mundo.

No total, existem cerca de trinta grupos e comunidades lá. Não consegui alcançar todos. Entre eles, há algumas bastante novas, que começaram a frutificar em Medjugorje.   Uma delas tem uma atitude ecumênica, orientada para o Oriente, para a Ucrânia. É liderada por um católico ucraniano e tem o rito romano. Eles buscam e discernem o caminho a seguir. Tive entrevistas com todos os superiores das comunidades que visitei.

E como é demostrada em Medjugorje a questão da cura?

Há uma oração diária para a cura. Não é incomum, rezamos em todas as paróquias. E em Medjugorje, a cura acontece. E sua documentação é armazenada em um arquivo local profissionalmente mantido. A documentação médica de cada caso é coletada lá. Assim como em Lourdes ou outros santuários de uma tradição mais antiga.

Se são ditas as palavras do Senhor Jesus: “Pelos frutos os conhecereis”, a conclusão sobre o fenômeno de Medjugorje pode ser apenas uma?

Há uma atmosfera muito espiritual. E começaram outras iniciativas, como a Marcha Anual da Paz, caminham 11 km,  de Humac, onde também há um mosteiro Franciscano, até Medjugorje.

Eles rezam pela paz e querem transmitir esta oração ao mundo inteiro. Nossa Senhora se revelou como a Rainha da Paz. E essa marcha começou na época da guerra. Naquela época, Padre Barbaric cuidava de órfãos de guerra.

O Arcebispo enfatiza o forte Cristocentrismo em torno do qual se concentra o ministério pastoral em Medjugorje. Ele diz que não há problemas com a ortodoxia, mas há tensões e relações difíceis entre os Franciscanos e o bispo local.

Sim, existem alguns problemas de natureza canônico-administrativa, mas – na minha opinião – eles devem ser resolvidos. Por outro lado, não investiguei o conteúdo das aparições, porque não é meu papel.

Mas eu pude ver que basicamente não há erros doutrinários em seu conteúdo. É verdade que as pessoas costumam dizer que são estranhamente expressivas. Mas eles (os videntes) são pessoas que não têm formação teológica, então eles se expressam como sentem e podem.

Olhando para as aparições marianas em outras partes do mundo, descobrimos que nenhum dos videntes tinha uma educação teológica, Bernadete de Lourdes não sabia nem escrever, quanto as crianças de Fátima – Jacinta, Lucia e Francisco, Lucia recebeu apenas uma formação sólida da Ordem mais tarde. Ela conseguiu publicar, e como as de Medjugorje, ela teve revelações ao longo da vida. Os videntes de Medjugorje ainda tem revelações até à data, e foi calculado que houve até agora 40.000. Na minha opinião, este não é um obstáculo importante.

E quando conversei com os videntes, me pareceu que eram pessoas muito equilibradas. Eu vi quatro deles. São senhoras, que durante as primeiras aparições em 1981 eram adolescentes e hoje tem netos. Todos começaram uma família.

Em qualquer caso, a história da família nessas aparições é muito forte. Algumas pessoas reclamam que não se tornaram sacerdotes ou freiras, como Lucia Santos. Mas o mundo mudou desde então e a lei não é o único meio de conseguir uma vocação cristã. Essas pessoas vivem no mundo e vivem a via do sacramento do matrimônio. Muito bom, porque podem mostrar a beleza da vida familiar, que no mundo de hoje está muito ameaçada.

 Medjugorje é, por um lado – como o arcebispo enfatiza – um lugar muito frutífero espiritualmente, com uma boa atmosfera de concentração e adoração, onde erros doutrinários ou outros desvios não são encontrados. Por outro lado, tem relações muito difíceis com o bispo do lugar, Ratko Peric. Não é isso um  paradoxo?

A posição do bispo Peric, que é negativa, é conhecida. Desde o início das aparições já temos outro Ordinário. O primeiro, cujo ministério começou a revelações, o bispo Pavel Žanić, morto em 2003, acreditava que isso era uma farsa. O presente é uma continuação dessa atitude. Ele afirma que essas revelações não são sobrenaturais.

Enquanto isso, nas aparições de Medjugorje, Nossa Senhora não propõe nada além do que a Igreja apresenta  na Quaresma. E isso é jejum, oração e esmola. Medjugorje pratica o jejum na quarta e sexta-feira (pão e água), a oração constante está sendo realizada e, até a esmola, surgiram numerosas obras sociais.

Há também um retiro semanal de “pão e água”. Seus participantes recebem pão e água três vezes por dia. O pão é comido muito devagar, a refeição dura cerca de uma hora. Eles mantêm o pão na boca o suficiente para lembrar seu gosto.

E como o bispo Peric se refere aos frutos pastorais, não o persuadiram?

Isto é análogo a algumas outras aparições marianas, como as de Ile-Bouchard, na França, em 1947. Não foram reconhecidas, mas também foram cultuadas. O culto mariano não precisa existir em conjunto com as aparições.

E ainda mais, esse culto é entendido em Medjugorje, onde Nossa Senhora se apresenta como a Rainha da Paz. Não é nada novo ou perturbador. Este é um dos apelos de Loreto. Há muitas paróquias ao redor do mundo sob este chamado. Um artista polonês famoso, Mariusz Drapikowski, constrói altares para os santuários de Nossa Senhora da Paz em Belém, no Cazaquistão, Jamusukro, Kibeho.

E se olharmos para o santuário em Kibeho, a analogia com Medjugorje é clara. Em primeiro lugar, o bispo local J.B. Gahamanyi permitiu que ele cultuasse lá, e depois ele continuou a estudar a verdade das aparições. Estou convencido de que qualquer proibição de adoração ou visitas a Medjugorje não será justificada.

Portanto, na Missa dominical em Medjugorje, que celebrei para os fiéis, eu disse que este culto deve ser desenvolvido. Não há obstáculos doutrinais ou canônicos para venerar a Mãe de Deus em qualquer lugar do mundo.

E é possível reconhecer a veracidade dessas aparições pela Sé Apostólica se o bispo do lugar as considera falsas?

É possível. Ouvi dizer que a comissão do Vaticano, que trabalhou sob o comando do cardeal Camilo Ruini decidiu que as sete primeiras aparições são verdadeiras, embora não oficialmente publicadas.

Houve alegações de que as revelações em Medjugorje são muito numerosas como se para dizer que Nossa Senhora é muito faladora?

Você pode então lembrar de Santa Faustina, que falou com Jesus todos os dias durante muitos anos. Isso não deve ser um grande obstáculo. Claro, você precisa ser sensível a todos os aspectos, também a possibilidade de transtornos mentais e ter cuidado com a possibilidade de “assombração”. No entanto, os espectadores foram cuidadosamente examinados por uma equipe de especialistas eminentes, psiquiatras e psicólogos. Não foi encontrada nenhuma patologia. Eram jovens saudáveis ​​de famílias saudáveis.

Até hoje, todos vivem casados e ninguém se separou. Nenhum dos videntes passou por crise de fé. Jakov Colo, o mais novo deles, que tinha dez anos de idade, está desenvolvendo muito a espiritualidade de Medjugorje. Ele dirige as “Mãos de Maria”, um tipo de paróquia de Caritas, porque a Mãe de Deus lhe disse que devíamos ser “Suas Mãos” para os pobres e necessitados.

Ou é a causa o passado histórico do bispo, já que todos os Balcãs foram uma vez Franciscanos, o que gerava conflitos com a hierarquia?

Foi uma fase difícil quando os Franciscanos tiveram que ceder suas paróquias à diocese. E as pessoas discordaram, porque os franciscanos estavam ali há séculos e sobreviveram nos tempos mais difíceis sob o regime turco. Existem cinco paróquias na Bósnia, pelas as quais a diocese está em litígio com os Franciscanos. Mas hoje a atitude predominante de diálogo e conversas entre bispos e franciscanos está em andamento.

Que conclusões o Arcebispo tem em seu relatório para a Santa Sé, ou é segredo?

Só posso dizer que as conclusões são positivas. De fato, o Santo Padre já estava no avião, retornando de Fátima, falando sobre Medjugorje e agora enviou o cardeal Simoni da Albânia e pediu-lhe para pregar uma boa palavra lá.

Eu acho que tudo está indo na direção certa. Minha missão não era fechar Medjugorje, mas avaliar se o ministério pastoral era adequado, coerente com a doutrina e o ensino da Igreja, eficaz e bem organizado. Concluí que este é o caso. Do lado pastoral, minha avaliação é muito positiva. Assim, as atividades pastorais contínuas, a ordem litúrgica e as conferências devem continuar.

E o Arcebispo propõe algumas melhorias, reformas?

Há muito o que fazer na esfera da infra-estrutura, jurídica e administrativa. Deve haver, por exemplo, um plano espacial comum, porque tudo o que há, foi construído um pouco caoticamente. Por segurança, toda a área deve ser cercada, porque é a porta de entrada, mas não há cerca na parte de trás, embora haja uma via padrão que separa aqueles que vêm para outros fins que não sejam piedosos.

E, após o relatório do Arcebispo, é possível mudar a posição sobre a organização das peregrinações feitas por parte da  Igreja, que está atualmente proibida?

Você pode peregrinar. Por outro lado, não foi possível organizar uma peregrinação oficial com a participação de bispos, etc. Mas não está atualizado. Afinal, já houve quatro cardeais, muitos bispos e milhares de sacerdotes que vieram junto com os fiéis. Hoje a situação é que as peregrinações não devem organizar sob estruturas oficiais da igreja, dioceses ou paróquias. No entanto, grupos de fiéis podem vir com  sacerdotes.

De qualquer forma, esse movimento não vai parar e não deve ser interrompido, porque gera bons frutos. É um dos lugares mais vivos de oração e conversão na Europa – com uma espiritualidade saudável.

O relatório do Arcebispo pode contribuir para o reconhecimento das aparições?

Não diretamente porque é algo diferente. Todas as indicações são de que as revelações serão reconhecidas, talvez até este ano. Não esqueçamos que a Congregação para a Doutrina da Fé forneceu toda a documentação relativa às aparições à Secretaria de Estado, que agora está trabalhando nela.

Especificamente, penso que é possível reconhecer a autenticidade das primeiras aparições, conforme proposto pela Comissão Cardeal Ruini. Além disso, é difícil obter outro tipo de veredicto, porque é difícil acreditar que seis videntes mentiram por 36 anos. O que eles dizem é coerente. Não há pessoas assombradas ou mentalmente perturbadas. O poderoso argumento para a autenticidade das aparições é a fidelidade à doutrina da Igreja.

Se as revelações, e pelo menos as sete primeiras, serão reconhecidas, isso será um tremendo estímulo para Medjugorje.

Sua diocese, Arcebispo,  recomendaria uma viagem a Medjugorje?

Claro. Eu diria que é uma peregrinação de transformação espiritual, conversão e consolidação da fé – porque todos esses elementos são materializados lá.

Obrigado pela entrevista.

Traduzido do inglês por Ehusson Chequer – tradutora do portal Medjugorje Brasil – www.medjugorjebrasil.com.br

https://www.deon.pl/religia/kosciol-i-swiat/z-zycia-kosciola/art,31349,wszystko-wskazuje-na-to-ze-objawienia-beda-uznane-abp-hoser-odpowiada-na-zarzuty-dot-medjugorie.html  (publicação original polonesa)

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